方丈記「安元の大火」の現代語訳と長明の高松院への恋心を考察

　去いんじ安元三年四月廿八日かとよ。風はげしく吹きて、静かならざりし夜、戌いぬの時許ばかり、都の東南たつみより火出いで来て、西北いぬゐにいたる。はてには朱しゆ雀じやく門もん、大だい極こく殿でん、大だい学がく寮れう、民部省みんぶしやうなどまで移りて、一いち夜やのうちに塵ぢん灰くわいとなりにき。

　安元3（1177）年4月28日に発生した「安元の大火」は、平安京の3分の1が焼け落ちたとされる史上最大級の大火災でした。世の不思議を目の当たりにした長明は、自分の足で現場を尋ね回り、火災発生時の様子や被害状況を細かく調べ上げたのでしょう。『方丈記』には火災がいつどこで発生し、炎がどのように燃え広がり、どれだけの被害を出したのかが詳細に記されています。

『方丈記』は日本最古の災害文学ともいわれており、「安元の大火」の描写も実にリアル。原文をそのまま読むだけでも、当時の情景が目に浮かぶようです。「安元の大火」について、『方丈記』の原文と現代語訳をポップに考察します。

「安元の大火」原文と現代語訳

予、ものの心を知れしより

原文

　予よ、ものの心を知れりしより、四十よそぢ余りの春しゆん秋しうをおくれる間あひだに、世の不ふ思し議ぎを見る事、ややたびたびになりぬ。

　去いんじ、安あん元げん三年四月二十八日かとよ。風はげしく吹きて、静かならざりし夜、戌いぬの時ばかり、都の東南たつみより火出いで来て、西北いぬゐにいたる。はてには朱しゆ雀じやく門もん、大だい極こく殿でん、大だい学がく寮れう、民部省みんぶしやうなどまで移りて、一いち夜やのうちに塵ぢん灰くわいとなりにき。

現代語訳

　私は、物事の道理をわきまえるようになってから、40年余りの年月を過ごしてきた間に、この世の常識では考えられないような出来事を目にすることが、何度か繰り返された。

　去る、安元3年（1177年）4月28日のことであったか。風が激しく吹き、静まらなかった夜、午後8時ごろに、都の東南の方から火が出て、西北の方まで広がっていった。しまいには朱雀門、大極殿、大学寮、民部省などにまで火が燃え移り、一夜のうちに灰となってしまった。

火元は樋口富の小路とかや

原文

　火ほ元もとは樋ひ口ぐち富とみの小路こうぢとかや。舞まひ人びとを宿やどせる仮かり屋やより出で来たりけるとなん。吹きまよふ風に、とかく移りゆくほどに、扇あふぎをひろげたるがごとく、末すゑ広ひろになりぬ。遠き家は煙けぶりにむせび、近きあたりはひたすら焔ほのほを地ぢに吹きつけたり。空には灰はひを吹き立てたれば、火の光に映えいじてあまねく紅くれなゐなる中に、風にたへず吹き切られたる焔、飛ぶがごとくして、一二町を越えつつ移りゆく。その中の人、うつし心あらむや。或あるいは煙にむせびて倒たふれ伏ふし、或は焔にまぐれてたちまちに死ぬ。或は身ひとつ、からうじてのがるるも、資財を取り出いづるに及ばず。七しつ珍ちん万まん宝ぼう、さながら灰燼くわいじんとなりにき。その費つひえ、いくそばくぞ。

現代語訳

　火元は樋口富の小路とかいうことだ。舞人を泊めていた仮屋から火が出たという。吹き荒れる風であちこちと燃え移っていくうちに、扇を広げたかのように末広がりに延焼していった。炎から遠い家は煙にむせび、近いところはひたすら炎が地面に吹きつけている。空には灰が吹き上げられ、火の光を反射して夜空一面が真っ赤に染まる中、風の勢いで吹きちぎられた炎が、飛ぶようにして、1～2町を越えて燃え移ってゆく。火事に巻き込まれた人は、生きた心地がしなかっただろう。ある人は煙にむせて倒れてしまい、ある人は炎で目がくらんでたちまちに死んでしまう。ある人は身一つで、命からがら逃れるも、家財を持ち出すまでは間に合わない。あらゆる貴重な財宝が、すべて灰と化してしまった。その被害額は、いったいどれほどになるだろうか。

そのたび、公卿の家、十六焼けたり

原文

　そのたび、公卿くぎやうの家、十六焼けたり。まして、その他ほか、数へ知るに及ばず。すべて、都のうち、三分が一に及べりとぞ。男女なんにょ死ぬるもの、数十人、馬ば牛ぎうのたぐひ、辺へん際さいを知らず。人のいとなみ、みな愚おろかなる中に、さしも危あやふき京中の家をつくるとて、財たからを費つひやし、心を悩ます事は、すぐれてあぢきなくぞ侍はべる。

現代語訳

　その時の火事で、公卿の家は16軒焼失した。ましてや、その他の家屋は、数えることもできない。全体としては、都内の3分の1にも及んだという。男女合わせて、死んでしまった者は数十人。馬や牛などは、数えるときりがない。人の行いは何から何まで愚かなことばかりであるが、その中でも、あれほど危うい都の中に家を建てようと、財産をつぎ込み、あれこれ苦心することは、この上なくつまらないことでございます。

長明が密かに好きだった？高松院との関係

　安元の大火が起こる前年、安元2（1176）年6月13日に高松院という女性が亡くなりました。高松院はまだ9歳であった長明に、「従五位下じゅごいげ」という位階を授けた人物。長明よりも12歳ほど年上ではありますが、「優しくて綺麗なお姉さん」として長明の心の奥に残っていたのかもしれません。

　高松院が亡くなる前年、安元元（1175）年に高松院の御所で開催された歌合うたあわせに、長明は「恋の歌」として次の歌を提出しようとしました。

　人知れぬ涙の河の瀬を早み崩れにけりな人目つつみは

「人に知られないように流していた涙が川となり、瀬の流れを速めて人目から隠していた堤が崩れてしまった」という歌で、要するに「密かな恋心があらわになってしまった」ということです。高松院は二条天皇の中宮、つまり正妻でしたので、「あなたのことが好きです」なんて絶対に言えませんよね。でももう我慢できません！って感じでしょうか。

　結局、この歌が高松院の前で詠まれることはありませんでした。「崩れ」という言葉が「崩御（死）」を連想させるとして、長明の和歌の先生であった勝命（藤原重親）にやめとけ！と止められたんですね。この歌が長明の高松院に対する本心であったのか、恋の歌というテーマでただ創作したものだったのかはわかりません。でも私は、この歌は長明の本心であり、「崩れ」というワードもわざと使ったんじゃないかと想像します。「炎上するかもしれないけど言いたい⋯⋯」と思いながら「炎上したら面白いな」とか思ってそうな、いかにも陰キャって感じがして好きです（笑）。

　その翌年、高松院は36歳という若さで崩御しました。その3週間後には後白河院の后の建春門院が35歳で亡くなり、さらに2ヶ月後には近衛天皇の皇后であった九条院も亡くなりました。もし、長明があの歌を詠んでいたら、炎上どころの騒ぎでは済まなかったでしょう⋯⋯。

炎上した都、平氏滅亡の始まり

　建春門院は平清盛の妻、時子の異母妹であり、平氏と後白河院との橋渡し役として仲を取り持っていました。表向きは関係を保っていた両者でしたが、建春門院の死により対立が表面化。権力をめぐる争いが激化します。

　そのような流れの中で発生したのが安元の大火です。『方丈記』に記述されているように平安京の3分の1が焼け、宮殿の一部も焼失。公卿の邸宅も16軒が焼けました。その約1ヶ月後には、後白河院側の近臣による平氏打倒計画、「鹿ヶ谷の陰謀」が実行前に発覚。平氏側のでっち上げではないかともいわれていますが、いずれにしても両者の関係は修復不可能なまでに悪化しました。

　安元の大火の1年後、治承2（1178）年3月24日にも再び都が炎上。安元の大火は「太郎焼亡」、治承の大火は「次郎焼亡」とも呼ばれています。次郎焼亡からちょうど7年後の元暦2（1185）年3月24日、壇ノ浦の戦いで敗れた平氏は滅亡。時代はガラッと変わりました。

【訪問記】『平家物語』ゆかりの地を巡る関門海峡散歩コース

『方丈記』は日本最古の災害文学ともいわれ、前半部分は5つの災厄についての記録が続きます。安元の大火から始まり、治承の辻風、福原遷都、養和の飢饉、そして平家滅亡の4ヶ月後に発生した元暦の大地震です。続いては治承の辻風。平安京を襲った巨大な竜巻の様子がリアルに描かれています。こちらも原文を読むだけで凄まじさが伝わると思いますので、ぜひ次の記事もご覧ください♪

平氏滅亡の予兆？方丈記「治承の辻風」の現代語訳と時代背景

『方丈記』の全文はこちら

【全文】鴨長明『方丈記』原文と現代語訳