源氏物語「光源氏の誕生」の現代語訳・あらすじ・登場人物

　いつの帝みかどの時代でしたか、それほど身分が高くないのに、帝にひたすら寵愛されている更衣がおりました。周囲の嫉妬や恨みを一心に背負いながらも、更衣は帝との間に輝くばかりに美しい男の子を生みます。

　　世よになく清きよらなる玉たまの男をのこ御子みこ

　主人公「光源氏」の誕生です。国家のトップである帝の息子として生まれ、世にまたとない美貌と器量をも持ち合わせたパーフェクトヒューマン。しかし、母である桐壺更衣はイジメによる心労から早くに亡くなり、皇族として出世するために不可欠な「後ろ盾」というステータスがありません。父の帝もこのまま皇族として生きていくのは大変だろうと、占い師から国が乱れると予言されたこともあり、「源」の性を与えて臣籍降下させたのでした。

　そんな光源氏誕生の原文と現代語訳を紹介します。サッと理解できるように登場人物とあらすじもまとめました。本文中に出てくる「楊貴妃の例」についても解説しますので、ぜひ最後までお読みくださいませ♪

「光源氏の誕生」の登場人物

『源氏物語』は全54帖もあるので、登場人物の数も非常に多いです。誰が誰の子供で、誰と誰は腹違いの兄弟で、身分はこっちの方が高くて、などなど複雑過ぎます。全部を覚えようとすると大変ですが、各ストーリーごとに出てくる登場人物だけを都度把握しておけばOK。例えるなら、漫画『ワンピース』の登場人物をおさらいするような感覚でしょうか。『源氏物語』も「光源氏の誕生」に限ればそれほど多くはありませんので、とっつきやすくなるかと思います。

「光源氏の誕生」のあらすじ

「光源氏の誕生」というと、主人公光源氏が生まれるまでのストーリーを指すことが一般的ですが、生まれた時はまだ「光源氏」ではありません。「源」の性を与えられて皇族から降り、美男子として成長した姿を「光る君」と世間からもてはやされたことから、「光源氏」という通称が生まれました。そこまでのあらすじをざっくりとまとめます。

帝と身分の低い更衣との間に生まれる

　いつの時代であったか、帝にやたらと寵愛されている更衣がいた。たいした家柄の出身でもないのに、帝はその更衣を特別扱い。女たちは嫉妬に狂い、男たちも呆れるばかりであった。人々の恨みを一身に背負った更衣はノイローゼになりながらも、帝との間に皇子を出産。玉のようにかわいらしい男の子が生まれた。

　帝にはすでに、正妻の弘徽殿女御が生んだ第一皇子がいた。しかし、帝が溺愛するのは更衣が生んだ若宮ばかり。内心ではこの若宮をこそ皇太子に立てたいと思うのであった。当然のことながら、第一皇子の母君である弘徽殿女御はまったく面白くない。更衣と若宮への恨みを募らせていった。

　更衣が住む部屋は桐壺といった。帝が住む清涼殿から遠く離れており、桐壺へ向かうには女御たちが住む部屋をあまた通らなければならない。女御たちの部屋を素通りして、桐壺へと足しげく通う帝。更衣へのイジメがエスカレートするのも当然であった。心労を重ねた更衣は病気がちになり、実家で療養することが多くなっていった。

臣籍降下により「源氏」となる

　更衣はとうとう死んだ。まだ3歳の若宮には、母の死が理解できなかった。父の帝や、更衣の母、つまりおばあちゃんが泣いて悲しんでいるのを不思議そうに見ていた。そして6歳になった年には、そのおばあちゃんも死んだ。若宮に残された家族は、父の帝だけとなった。

　若宮のおばあちゃんが亡くなる少し前、第一皇子が皇太子となることに決まった。本心では若宮を皇太子に立てたい帝であったが、後ろ盾のない身では先が思いやられる上、第一皇子を差し置いては世論の反発を招くだろうと、その気を顔にも出さなかったのだ。弘徽殿女御もひと安心である。

　またその頃、来日した高麗人の中に、評判高い占い師がいた。それを聞きつけた帝が、若宮の人相を見させたところ、

「国のトップとなるべき人相ではあるが、そうなると国が乱れるだろう。国家の柱石となって、政治をサポートする方が良い」

　と告げられた。かねてから考えていたことと一致していたため、帝は若宮に「源」の性を与え、皇族から臣下へと降ろすことを決心したのであった。

光る君、輝く日の宮

　何年たっても桐壺更衣のことが忘れられない帝のもとに、更衣にそっくりな美女がいるとの噂が耳に入る。先代の帝の第四皇女で、桐壺更衣と違って申し分のない身分。藤壺にいるという。桐壺更衣の例があるため藤壺側は警戒していたが、帝の熱心な説得により14歳で入内。これまた弘徽殿女御にとっては面白くないことであるが、先帝の娘である藤壺には何も言えなかった。

　義理の母と息子という関係ではあるものの、藤壺と源氏の年の差は5歳。源氏は亡き母に似ているという話を聞くたびに「尊い」と感じ、藤壺を理想の女性として恋い慕うようになった。やがて二人は禁断の関係を結び、表向きは帝の皇子と扱われる子を産むことになる。

　それにしても容姿端麗な藤壺は、「輝く日の宮」と世に称された。その藤壺にもなお勝る源氏の美貌を、世の人は「光る君」ともてはやすのであった。「光る君」というのは、あの高麗人が名付けたとか。

「光源氏の誕生」の原文と現代語訳

いづれの御時にか

　いづれの御時おほんときにか、女御にようご、更衣かういあまたさぶらひたまひける中に、いとやんごとなき際きはにはあらぬが、すぐれてときめきたまふありけり。はじめより、「我は」と思おもひ上あがりたまへる御方々かたがた、めざましきものにおとしめ嫉そねみたまふ。同じ程ほど、それより下げ臈らふの更衣かういたちは、まして安からず。

現代語訳

　どの帝の御代でしたか、数多くの女御や更衣がお仕えしております中に、それほど高貴な身分の家柄ではないのに、誰よりも帝に寵愛されている人がおりました。後宮に入った時から、「わたしこそが一番」と思い上がっている女御たちは、その人を目障りな女だと見下し、嫉妬しています。その人と同じ程度か、もっと身分の低い更衣たちは、なおさら心穏やかではありません。

朝夕の宮仕へにつけても

　朝夕あさゆふの宮仕みやづかへにつけても人の心をのみ動かし、恨うらみを負おふ積つもりにやありけむ、いとあづしくなりゆき、もの心こころ細ぼそげに里さとがちなるを、いよいよ飽あかずあはれなるものに思おもほして、人のそしりをもえ憚はばからせたまはず、世のためしにもなりぬべき御もてなしなり。

現代語訳

　日常の宮仕えにおいても、他の女御たちの心を乱すばかりで、恨みを背負うことが積み重なったせいでしょうか。その人は病気がちになっていき、心細そうに実家で静養することが多くなっていきました。帝はか弱いその人をますます愛おしく思われ、周囲が非難するのも気にされることなく、世間話の種にもなりそうなほどの扱いぶりでした。

上達部、上人などもあいなく

　上達かんだち部め、上人うへびとなどもあいなく目を側そばめつつ、「いとまばゆき人の御おぼえなり。唐土もろこしにもかかることの起こりにこそ、世も乱れあしかりけれ」と、やうやう天あめの下したにもあぢきなう人のもてなやみ種ぐさになりて、楊やう貴き妃ひの例ためしも引き出いでつべくなりゆくに、いとはしたなきこと多おほかれど、かたじけなき御心ばへのたぐひなきを頼みにてまじらひたまふ。

現代語訳

　上達部や殿上人なども感心できずに横目で見つつ、「まことに目も当てられないほどの御寵愛ぶりである。唐の国でもこうしたことがあったからこそ、世の中が乱れて悪くなったのだ」と、しだいに世間一般にもどうしようもない悩みの種となっていました。楊貴妃の例も引き合いに出されそうな勢いで、たいそう居心地の悪いことが多くなっていったのですが、その人は身に余る帝の心づかいが比類ないことを心の支えにして、宮仕えを続けておりました。

父の大納言は亡くなりて

　父ちちの大だい納な言ごんは亡くなりて、母はは北きたの方かたなんいにしへの人の由よしあるにて、親うち具ぐし、さしあたりて世のおぼえ花やかなる御方々かたがたにもいたう劣らず、なにごとの儀式をももてなしたまひけれど、とりたててはかばかしき後見うしろみなければ、こととある時はなほ寄より所どころなく、心こころ細ぼそげなり。

現代語訳

　父大納言はすでに亡くなっていて、母北の方は古くから由緒のある家柄のお方でした。両親ともに健在で、今を時めく華やかな女御たちにもそれほど見劣りすることなく、母君はどんな儀式もうまく取り繕っておられました。けれども、これといって太い後ろ盾がないので、格別な祭事が行われる時はやはり頼れるところがなく、心細そうに見えました。

先の世にも御契りや深かりけむ

　先さきの世にも御契ちぎりや深ふかかりけむ、世になくきよらなる玉の男をのこ御子みこさへ生まれたまひぬ。いつしかと心もとながらせたまひて、急いそぎ参まゐらせて御覧ずるに、めづらかなる児ちごの御容貌かたちなり。一の御子みこは右う大臣だいじんの女御にようごの御腹はらにて、寄よせ重おもく、疑うたがひなき儲まうけの君と世にもてかしづききこゆれど、この御にほひには並びたまふべくもあらざりければ、大方おほかたのやむごとなき御思おもひにて、この君をば私わたくし物ものに思おもほし、かしづきたまふこと限りなし。

現代語訳

　その人は前世でも、帝との御縁が深かったのでしょうか。世にまたとないほど清らかな、美しい玉のような皇子さえお生まれになりました。いつかいつかと心待ちにされていた帝は、急いで宮中に呼び寄せてご覧になると、めったにないほどかわいらしいお顔の乳児であります。先にいらっしゃる第一皇子は、高貴な右大臣家の女御がお生みになった子です。後ろ盾が厚く、皇太子になられるお方として大切に育てられていると、疑いなく世に知られておりました。ですが新しく生まれた皇子の、この輝くような美しさには到底及びません。表向きは第一皇子として相応に扱われるぐらいで、内心はこの若君こそをば大切にしたいとお思いになり、帝は限りない愛情を注がれるのでした。

はじめより、おしなべての

　はじめより、おしなべての上宮仕うへみやづかへしたまふべき際きはにはあらざりき。おぼえいとやむごとなく、上衆じやうずめかしけれど、わりなくまつはさせたまふあまりに、さるべき御遊あそびの折々をりをり、何ごとにもゆゑあることの節々ふしぶしには、まづ参まう上のぼらせたまふ。

現代語訳

　その人はもともと、普通の宮仕えをなさるような軽い身分ではありませんでした。後宮での評判はとても高く、貴人らしく振る舞っておられたのです。けれども、帝が節度を越えて側に付き添わせるあまり、宮中で催される管絃のお遊びや、何でも風情ある催し事があるたびに、真っ先にその人をお呼び寄せなさいます。

ある時には大殿籠もり過ぐして

　ある時には大殿籠おおとのごもり過すぐして、やがてさぶらはせたまひなど、あながちに御お前まへ去らずもてなさせたまひしほどに、おのづから軽かろき方かたにも見えしを、この御子みこ生まれたまひてのちはいと心ことに思おもほしおきてたれば、「坊ばうにも、ようせずはこの御子みこの居ゐたまふべきなめり」と、一の御子みこの女御にようごは覚おぼし疑うたがへり。人より先さきに参まゐりたまひて、やむごとなき御思おもひなべてならず、御子みこたちなどもおはしませば、この御方かたの諌いさめをのみぞなほわづらはしう、心こころ苦ぐるしう思おもひきこえさせたまひける。

現代語訳

　ある時は日が高くなるまで一緒に寝過ごされ、その日もそのまま帝の側に仕えるなどということもあったのです。帝が一途にその人を側から離さないので、軽々しく扱われている身分に見えることもありました。それがこの美しい若君がお生まれになってからは、たいそうな特別扱いを心に決めておられる様子です。第一皇子の母君は、「悪くすると、この若君が皇太子になるかもしれない」と疑い始めました。誰よりも先に後宮へ入り、帝の御寵愛も並大抵ではなく、第一皇子の他にも御子たちをお産みになった女御です。このお方のご意見だけはやはり無視できず、帝は気がかりに感じておられました。

かしこき御陰を頼みきこえながら

　かしこき御陰かげを頼みきこえながら、おとしめ疵きずを求めたまふ人は多おほく、わが身はか弱くものはかなきありさまにて、なかなかなるもの思おもひをぞしたまふ。御局つぼねは桐壺きりつぼなり。あまたの御方々かたがたを過すぎさせたまひて、ひまなき御前渡まへわたりに、人の御心を尽くしたまふもげにことわりと見えたり。

現代語訳

　その人は尊い帝の御庇護を頼りにしておりましたが、上から目線で欠点をあら探しする女御たちが大勢います。体はか弱く、心は繊細な人でしたので、必要以上にいろいろと思い悩んでおられました。更衣のお部屋は桐壺にあります。帝がいらっしゃる清涼殿から遠く離れており、桐壺へ通うには女御たちが待つ部屋の前をいくつも通る必要がありました。帝は途中の部屋に立ち寄ることなく、しかも足しげく通われるのですから、素通りされた女御たちが嫉妬するのはいかにも当然なことと思われます。

参う上りたまふにも

　参まう上のぼりたまふにも、あまりうちしきる折々をりをりは、打橋うちはし、渡殿わたどののここかしこの道にあやしきわざをしつつ、御送り迎への人の衣きぬの裾すそ耐たへがたくまさなきこともあり。またある時には、えさらぬ馬め道だうの戸とをさし籠こめ、こなたかなた心を合はせて、はしたなめわづらはせたまふ時も多おほかり。

現代語訳

　桐壺更衣が清涼殿へ参上される際も、あまりに頻繁に繰り返される場合には、殿舎へ渡る橋や廊下のあちこちに、えげつないいたずらを仕掛けました。桐壺更衣の送迎に付き添う女房たちの着物の袖が、我慢ならないほどダメになってしまうこともあります。ある時には、どうしても通らないといけない通路の戸を閉じ、桐壺更衣一行の先頭側と後尾側とで息を合わせて鍵をかけ、その間に閉じ込めたことも。更衣たちを困らせて、うんざりさせることが多かったのです。

ことにふれて数知らず

　ことにふれて数知らず、苦しきことのみまされば、いといたう思おもひわびたるを、いとどあはれと御覧じて、後涼殿こうらうでんにもとよりさぶらひたまふ更かう衣いの曹ざう司しをほかに移させたまひて、上うへ局つぼねにたまはす。その恨うらみましてやらん方かたなし。

現代語訳

　事あるごとに、数えきれないほどイジメが増すばかり。更衣はどうすればいいのかわからなくなってしまい、大変ひどく思い悩んでおられました。その様子を「なんとかわいそうに」と御覧になった帝は、清涼殿の隣りにある後涼殿に以前から部屋をいただいていた更衣に、他の部屋へ移るよう命じます。そしてその部屋を桐壺更衣にお与えになり、清涼殿へ召された際の控えの部屋として使わせるようにしたのです。追い出された側の更衣は、恨みを晴らすすべもなく途方に暮れたことでしょう。

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源氏物語「桐壺」（2）桐壺更衣の死｜語注・原文・現代語訳

「光源氏の誕生」の補足解説

楊貴妃の例とは

　中国四大美人の一人とされ、世界三大美人にも数えられる楊貴妃もまた、桐壺更衣のように帝から過度の寵愛を賜った人物でした。地方役人の四女という、「いとやんごとなき際にはあらぬ」楊貴妃でしたが、玄宗皇帝の寵愛を一身に受けて世をときめく人となります。楊貴妃に溺れるあまり、「ある時には大殿籠り過ぐして」政治を怠る玄宗皇帝。周りがそれをよく思うはずがなく、反乱を起こされてしまいます。反乱は7年以上にもわたる大乱へと発展し、唐王朝が傾くきっかけとなりました。「唐土にもかかることの起こりにこそ、世も乱れあしかりけれ」と、上達部や上人たちが言い合っていたのはこのことです。

　楊貴妃と玄宗皇帝のエピソードは、白居易の漢詩『長恨歌』に描かれています。『長恨歌』は西暦806年、『源氏物語』が成立する約200年前に作られた詩です。日本の平安時代の貴族たちにとって漢学は必須教養であり、『長恨歌』は当時誰もが知っている漢詩でした。『源氏物語』には、特に第1帖「桐壺」には『長恨歌』をベースにしたエピソードや表現が多々あります。『長恨歌』の内容を知っておくと『源氏物語』をより面白く読むことができますので、ぜひこちらのページもご覧ください♪

『長恨歌』の全文はこちら

【全文】白居易『長恨歌』の原文と現代語訳（ルビ・ピンイン付き）

桐壺とは

　桐壺とは、更衣の局（部屋）がある殿舎のことです。正式には淑し景げい舎さといい、壺庭に桐の木が植えてあったことから「桐壺」という呼び名が付きました。桐壺の位置は内裏北東部の隅っこ、天皇が住む清涼殿から最も遠いところです。帝が清涼殿から桐壺に向かう時も、更衣が桐壺から清涼殿へ向かう時も、他の女御や更衣たちがいる殿舎の前を通らなければなりません。ひまなく素通りされた妃たちが心をすり減らすのも、「実げに理ことわり」と思われるのでした。

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源氏物語「桐壺」（2）桐壺更衣の死｜語注・原文・現代語訳